Shabat Shalom a tous et toutes.

Vu que je suis un peu a la bourre, j’ai rien de spécial à dire aujourd’hui, à part vous inviter à consulter ces quelques vidéos… kiffez bien votre Shabess !

Un résistant juif marocain décoré du Ouissam d’Al Moukafaa :

http://www.road90.com/watch.php?id=5YjYeduOn5

Dieudonné salit la mémoire de Mickael Jackson en la ralliant à son ignoble cause antijuive :

http://www.road90.com/watch.php?id=QFfPxxSRmJ

À propos de Gad Elmaleh - “Tout le monde en parle”

http://www.road90.com/watch.php?id=YgiFrtWG9P

Pilote de F15 israélien : la très grande classe :

http://www.road90.com/watch.php?id=iE4UpFvs8H

“Car il n’y a pas de divination chez Yaaqov, ni de magie chez Israel…”

(BAMIDBAR  23,23)

Cette semaine, en dehors d’Israel, on lira ‘Houqat et Balaq, alors qu’en Israel, on ne lira que Balaq.

BALAQ, c’est le nom du roi de Moav qui avait décidé de s’en prendre aux Bné Israel, dans le désert. Cependant, il avait remarqué que la manière forte ne fonctionne pas, puisque les Bné Israel gagnaient leurs guerres de manière surnaturelle.

Balaq décide donc de demander de l’aide à Bilaam, qui est un prophète des nations, et qui va être chargé de maudire les Bné Israel.

Mais Bilaam échouera dans sa mission : il ne parviendra pas à maudire les Bné Israel, au contraire, il les bénira. C’est d’ailleurs Bilaam qui prononce le verset en entête.

Dans le verset en entête, on parle de divination et de magie.

La magie, c’est la sorcellerie. La divination, c’est dire, si tel événement se produit, c’est le signe que …

Ex. : Si la première voiture que je vois passer est rouge, c’est le signe que je dois acheter de la viande…

Si je vois un chat noir, c’est que….

Dans la guemara Nedarim 32 a, Rabbi dit :

Tout celui qui fait de la divination, alors la divination (les superstitions) le poursuivra. En gros, il sera frappé par sa superstition.

En effet, il est écrit dans le verset en entête « Lo na’hach » (verset en entête).

Na’hach= divination.

Mais la guemara demande, « Lo na’hach » utilise le Lo = négation (Lamed Alef), et pas le Lo qui veut dire à lui (Lamed wav).

La guemara explique donc que D. agit mesure pour mesure avec celui qui fait de la divination.

Il croit aux superstitions, il sera frappé par des superstitions.

La guemara cite une brayta et rapporte :

Celui qui ne fait pas de divination, on l’introduit dans l’enceinte, où même, les anges célestes n’ont pas accès.

Et, ceci, on l’apprend de la suite du verset en entête :

“Car il n’y a pas de divination chez Yaaqov, ni de magie chez Israel ; comme à ce moment, il sera dit à Yaaqov et à Israel, qu’a fait D ?”

En fait, quand Bilaam prononce cette phrase, il loue les Bné Israel qui ne sont pas superstitieux. Et, la conséquence de ceci, c’est qu’ils sont capables de découvrir les secrets du monde. Les anges demandent donc : « Qu’a fait D. ? ».

Comment est-il possible que les hommes nous dépassent ?

La réponse est claire, D. agit mesure pour mesure… Les Bné Israel ne sont pas tentés par connaître l’avenir de façon stupide (divination, superstition, sorcellerie)… D. leur donne accès à des secrets que même les anges ne connaissent pas.

Par Stéphane Haim COHEN - www.limud.net

D’après Guemara Nedarim 32a - Editions Sotenchtein

… malheureusement…

Shabat Shalom à tous et toutes.

Un petit souhait avant ce Shabat : que Houmous redevienne ce qu’il était jusqu’il y a peu, une petite oasis de paix et de confiance, chose si rare par les temps qui courent…

Sinon, Guilad est toujours aux mains de terroristes, et on ne fait toujours rien. Des bruits courent qu’il pourrait être très bientôt transféré en Egypte en vue d’un échange… J’espère seulement qu’il rentrera vite à la maison et en bonne santé. J’espère aussi que si nos « gouvernants » décidaient de libérer des terroristes en échange, qu’ils aient la présence d’esprit de les piéger ou de les empoisonner avant leur libération, si ils veulent savoir comment on fait, qu’ils le demandent aux houmoussiens, on a de l’imagination a revendre…

Quelques vidéos, et une invitation à une mitsva… Cet été beaucoup seront en vacance, mais beaucoup aussi de nos enfants continueront à s’entrainer sous le soleil, à se balader avec des sacs de 40 kilos, à manger chaque jour du poulet et du riz… Pensez donc aux soldats et soldates servant chaque jour dans Tsahal, ici une opportunité de leur faire parvenir une petite caresse…

- Guilad, 3 ans déjà…

http://www.road90.com/watch.php?id=bNdVX93SGl

- Ce sont nos enfants qui protègent nos soldats…

http://www.road90.com/watch.php?id=cZbFmwfjRM

- Ca s’est passé à Yom Kippour…

http://www.road90.com/watch.php?id=Kw9R2orGv4

” Ils se rassemblèrent contre Moshé et Aaron et leur dirent : c’est beaucoup pour vous, car toute l’assemblée, ils sont tous saints, et D. est parmi eux. Alors pourquoi vous élevez-vous au-dessus de la communauté de D.… .”

(BEMIDBAR  16, 3)

Pendant plusieurs semaines, nous ne lirons pas la même paracha en Israel et dans le reste du monde (car Chavouot ne dure qu’un jour en Israel au lieu de 2 en dehors d’Israel). En Israel, il y a donc une paracha d’avance.

Si vous recevez la paracha qui ne vous est pas destinée, rendez-vous sur le site www.limud.net et inscrivez à la bonne liste (email paracha ou email paracha israel).

La Paracha de la semaine expose la révolte de Qora’h et de ses acolytes. Qora’h revendique le poste de Cohen Gadol (Grand Prêtre). Il reproche à Moshé d’avoir injustement nommé Aaron, son frère, comme Cohen Gadol.

Ils se révoltent donc contre l’autorité de Moshé et par voie de conséquence contre D.

Ces révoltés finiront engloutis par la terre.

Mais comment comprendre la révolte de Qora’h ? Quelles étaient ses motivations ?

Qora’h était immensément riche… que cherchait-il ?

La réponse est simple et un peu provocatrice… Qora’h voulait être heureux !

Le problème est qu’il ne connaissait pas la recette du bonheur !

Le premier sujet du premier tome du Mi’htaw miEliahou (Rav Dessler) se nomme « une vie heureuse ».

Il nous explique que si l’on va demander à un riche (très très riche), s’il est heureux, il va répondre qu’il a de nombreux procès. Les envieux sont nombreux, il y a des disputes de famille, les enfants se détournent de la voie tracée par les parents… En clair, il n’est pas heureux.

Si on demande à un homme aisé (classe moyenne), s’il est heureux, lui aussi répondra par la négative. Il passe sa vie à travailler, pour amasser un petit pécule… mais jamais il n’en profite. Il espère le bonheur pour la retraite… mais la réalité est bien différente.

Lorsque l’on interroge le pauvre, lui aussi nous dit qu’il n’est pas heureux. C’est normal, il est persuadé qu’il est exploité, qu’il sue pour engraisser les riches…

En clair trouver des personnes heureuses, n’est pas une chose aisée. Ce qui est clair c’est que l’argent ne fait pas le bonheur.

Qora’h était très riche, mais cela ne suffisait pas… il fallait le pouvoir, ou plutôt, les marques de respect associées à une position élevée.

Même de nos jours, l’on voit souvent les business men se lancer dans la politique… car à un moment donné, l’argent ne suffit plus à assouvir son besoin d’exister.

Et une fois que l’on est dans la politique… il faut aller plus loin… il faut entrer dans l’histoire… (suivez mon regard qui se tourne vers le Couchant). L’homme a toujours plus d’envies, de désir d’honneur… mais ce n’est pas parce qu’il les satisfait qu’il devient heureux.

Les Maximes des Pères nous disent : « La jalousie, les envies, et la recherche des honneurs font sortir l’homme du monde ».

Un ami, Talmid ‘haham, m’a expliqué que cet ordre a été choisi, car cela correspond aux étapes de la vie de l’homme.

La jalousie : c’est l’enfance, la jeunesse, on est jaloux du grand frère, du jouet de son copain…

Les envies : c’est à l’âge adulte (la table, l’argent, le vice)

La recherche des honneurs : c’est quand les cheveux deviennent blanc… lorsqu’on vieillit on aime les honneurs.

Le Rav Dessler nous explique que D. a créé un monde où l’on doit être heureux. Le problème est que « La jalousie, les envies, et la recherche des honneurs font sortir l’homme du monde ».

Traduction = La jalousie, les envies, et la recherche des honneurs nous font devenir malheureux.

En effet, le bonheur n’est pas dans le matériel. Le bonheur ce n’est pas avoir.

Le seul bonheur qui existe, sur cette terre, il est spirituel. C’est le bonheur d’être, et pas d’avoir.

En tant que juif, nous savons que ce bonheur spirituel a une adresse : la Torah.

Par Stéphane Haim COHEN - www.limud.net

D’après Mi’htav MiEliahou pages 1-3.

Y en a des fois des pas normaux, vraiment.

Prenez cette femme (c’est une femme ?) qui pete les plombs au centre de Jérusalem, et parait que c’est courant chez nous de voir des gens disjoncter de la sorte :

http://www.road90.com/watch.php?id=iho423D5lD

Ou alors, les gens petent aussi les plombs dans les commentaires. Je devrais garder les commentaires qui nous arrivent mais que je ne mets pas sur le site, pour faire une encyclopédie de la connerie ? De la folie ?

Pour une fois, ce ne sont pas des insultes, c’est juste un dingue, de plus… :

bonjour peuple deYAHVE. JE parle au nom de YAHVE car j ai recu l onction.sachez qu IL n est pas content de vous par vos crimes et vos fautes et vos crimes.les plaintes et les lamantations lui sont parvenus.et Il va sevir. jerusalem va etre transfere an afrique au pays de vos aieuils. ceux qui me croiront iront avec moi et ceux qui ne me croiront pas periront par l epee ou les fleches mortelles(missiles). le decret est tombe.ceux a qui vous esperer la paix, ne vous donneront pas la paix. cette paix ,c est YAHVE qui la donne par la verite.je suis au bresil n 69a rua venezuela, jardim america a cariacica . ESPIRITU SANTO PORT 00552781526390

…

C’est amusant.

Des milliers de medias, de blogs, etc. ont des tonnes de choses à dire sur ce qui se passe en Iran. Franchement, moi pas.

Je suis tout ca d’un œil assez distrait, par manque d’espoir probablement. Je suis par contre de tout cœur avec ceux qui bravent tous les jours la mort, les morts, pour tenter de changer les choses. Parce qu’il est clair que ca ne doit pas être facile. Imaginez le boulot qu’auraient eus les allemands pour faire tomber le régime nazi… enfin, ils n’ont même pas essayé, eux. En fait, en occident, pratiquement toutes les révoltes, révolutions, qui ont abouties, c’était pour le pire. Ou quand on avait déjà atteint le pire, on s’y prélassait.

Ici non. Les mecs en ont marre des islamofascistes, et ca se comprend. Pas si cons les iraniens au final, courageux en plus de s’attaquer les mains vides à pareil appareil.

Je me dis qu’au moins, chez les iraniens, il y a des gens à qui parler, et ils le font savoir.

Je reste plus encore stupéfait de la mollesse des occidentaux, Obamba en tête, qui sont tout aussi spectateurs que vous et moi, en faisant encore moins.

Par contre, quand on circule sur le net, on peut dire que la situation ne laisse pas indifférent. Tout le monde s’y met, et c’est je crois important, quelque en soit l’issue. Il semble qu’enfin les gens comprennent qu’il existe un régime totalitaire en Iran, enfin, on en parle.

Je me demande si on n’a pas tout intérêt à prier pour que leur révolte aboutisse à quelque chose. C’est presque un rêve que d’imaginer un Iran sans mollards, libre, entreprenant, arrêtant de soutenir le terrorisme mondial, et pourquoi pas, reprenant des relations avec Israël comme avant la révolution islamique/iste.

Et moi qui ne voulais pas en parler.

Une pensée plus que prononcée aussi pour Guilad, qui croupit depuis trois ans maintenant dans un trou, sans que personne ici ne s’agite pour aller le chercher. Que D.ieu lui vienne en aide, lui donne la force de tenir, et le fasse revenir asap à la maison !

En fait, la belle et la bête, les iraniens et les mollahs, Guilad et le Hamas, ce n’est pas du tout de ca que je voulais parler.

Reçu un email de notre pote $penderz, me racontant sa dernière rencontre lors d’une virée mountain bike. Deux photos donc, une de $penderz extenué après 30 km d’efforts, et l’autre, celle d’une rencontre lors de cette journée. Alors, c’est qui la belle, c’est qui la bête ?

Une vidéo qui se passe de tout commentaire, en tout cas de ma part…

Voir ici, images difficiles, à faire circuler au maximum :

http://www.road90.com/watch.php?id=L6M8q85pfi

Chouette, Shabess !!!

Je suis content de vous inviter avant ce Shabat à visionner les quelques vidéos ci-dessus, elles sont toutes touchantes, à leur manière.

Qu’Hashem nous donne la force de nous construire et d’en faire profiter nos voisins, ahavat Israël, finalement, ce n’est pas le plus important ?

- Tehilim, vraiment « joli » :

http://www.road90.com/watch.php?id=fXmRb93SdA

- Un Piyout « mémorable » :

http://www.road90.com/watch.php?id=zuafaI1oU6

- Ani Maamin, plus « qu’original » :

http://www.road90.com/watch.php?id=SdAA5Roojw

- Nos frères rentrent à la maison, « touchant » :

http://www.road90.com/watch.php?id=h87TcM6Vxd

- Pour Sacha… c’était « mignon » :

http://www.road90.com/watch.php?id=iYaSQoUJwQ

(BEMIDBAR  13, 2)

Pendant plusieurs semaines, nous ne lirons pas la même paracha en Israel et dans le reste du monde (car Chavouot ne dure qu’un jour en Israel au lieu de 2 en dehors d’Israel). En Israel, il y a donc une paracha d’avance.

Si vous recevez la paracha qui ne vous est pas destinée, rendez-vous sur le site www.limud.net et inscrivez à la bonne liste (email paracha ou email paracha israel).

La Paracha CHELA’H LE’HA présente le tristement célèbre épisode des explorateurs. Les Bné Israel ont demandé de visiter la Terre d’Israel avant d’y entrer. Moché nomme donc les plus éminentes personnalités (un représentant par tribu). Il bénit Yehochoua. Les explorateurs partent en Israel et reviennent avec de terribles nouvelles.

“La terre y dévore ses habitants. Les autochtones sont invincibles … “. Le peuple est désespéré et pleure quand il écoute le discours des 10 explorateurs qui font de la médisance sur la terre d’Israel (Sur les 12 explorateurs, seuls Yehochoua et Caleb n’ont pas fauté).

La conséquence pour les Bné Israel sera terrible : il faudra errer 40 ans dans le désert avant d’entrer en Israel. D’autre part tous ceux qui étaient âgés de plus de 20 ans au moment de cet épisode n’auront pas le droit d’entrer en Israel.

La guemara Sota 34b détaille le passage des explorateurs.

On y explique le « Envoie POUR TOI » = Envoie SELON TON AVIS.

Nous comprenons donc que ce n’est pas D. qui a décidé d’envoyer les explorateurs. La guemara continue en disant : « Est-il possible pour un homme de se choisir délibérément une mauvaise affaire ? ».

De la même façon, D. ne peut pas inciter les Bné Israel à choisir le mauvais chemin… l’initiative vient donc du peuple… D. dit « envoie POUR TOI », c’est une simple autorisation.

D’ailleurs c’est le sens des paroles de Moshé dans Devarim, lorsqu’il résume le passage des explorateurs, Moshé dit : « La chose parue bonne à mes yeux…. » Devarim (1,23).

Et Rich Laqich commente : C’était bien aux yeux de Moshé, mais pas aux yeux de l’Omniprésent.

Mais, il y a une question qui se pose : Comment Moshé pouvait-il trouver bien d’envoyer les explorateurs ?

Le peuple manquait peut être de confiance en D. et voulait voir la Terre pour croire la promesse Divine… Mais Moshé n’avait-il pas une confiance absolue dans le Créateur ?

En plus, si Moshé approuvait l’envoi des explorateurs, pourquoi dans Devarim, reproche-t-il au peuple d’avoir voulu explorer la Terre ?

Réponse :

Lorsqu’un un acheteur veut faire l’acquisition d’un âne, il demande au vendeur s’il peut le tester.

Le vendeur répond « Oui, autant que tu veux », et en général, cela suffit pour convaincre l’acheteur sans essayer l’âne.

Moshé, c’est un peu le vendeur.

Il savait très bien qu’il n’était pas nécessaire d’explorer la Terre avant l’heure… Il avait confiance en D.

Mais en demandant l’autorisation au Roi, il penserait que cela suffirait pour rassurer le peuple… puisque l’on PEUT visiter la terre, c’est qu’elle est conforme aux promesses… il n’y a donc pas à l’explorer avant l’heure.

Ce qui est paru bien aux yeux de Moshé, c’est l’acceptation de l’idée d’explorer… mais y aller vraiment, il n’était pas d’accord… D’où ses reproches aux peuples.

Stéphane Haim COHEN - www.limud.net

D’après Guemara Sota 34b, Editions Sotenschtein.