Je ne sais pas pour vous, mais perso, je l’ai sentis passer ce 9 Av…
Hier je déménageais la majorité de mes affaires dans ce qui sera B’’H ma new house dans un mois, et aujourd’hui, outre le jeune et les tfilot, je devais avancer dans le transfert de ce que nous gardons pendant un mois dans ce petit appart que nous louons pour aout (à 5 mètres de notre ancien appart, à priori pas terrible…).
Mais non, j’en ai pourtant fait des jeunes dans ma vie, mais ici, ca a été, pour la première fois, une vraie cata… J’ai enfin compris ce que c’est que d’avoir soif (faut dire que les 38-40 degrés à l’extérieur n’ont rien arrangé), et vraiment c’est l’horreur.
Finit le tsom par une violente chute de tension, souffert toute la journée.
Un conseil, ne déménagez pas erev ou tisha beAv. Erreur monumentale, mais pas le choix.
J’ai donc fini (probablement commencé aussi) le jeune sur les rotules, complètement déshydraté, et paf, encore un truc nouveau, me suis bu 3 litres (bien trois litres !!!) de flotte une fois les étoiles sorties…
J’espère que c’est le dernier, si pas pour voir le Beth Hamikdash reconstruit, n’ayant pas ce soir suffisamment d’imagination pour concevoir le bonheur de revoir notre Temple, au moins pour ne plus avoir à refaire ca… Parait que quand Mashia’h arrivera, il ne restera plus que de nos « fêtes » celle de Pourim, ok pour moi, je préfère me prendre une tatouille que pareille claque…
Enfin voila, c’est fini.
Demain je ne suis pas là, on part passer Shabat dans la famille de ma femme, je vous souhaite donc à tous et toutes un excellent Shabess !
Pour la petite histoire, nous avons décidé de rester dans notre petit coin de désert. On a trouvé un chouette appart, vu que le 31 nous sommes à la porte (nouveau proprio qui s’installe).
Le hic c’est que le nouvel appart ne sera prêt que le 1er septembre, donc d’ici la, on se retrouve dans un tout petit petit appart… pas fun, je rêve de prendre quelques jours de vacances…
Je vous souhaite à tous et toutes tsom kal pour demain, qu’Hashem entende nos prières et nous permette de voir notre Temple rebâtit à Jérusalem Amen !
« Selon l’agence de presse palestinienne Maan, des jeunes Palestiniens se seraient déguisés en soldats de Tsahal et auraient envahi vendredi soir un village près de Bethlehem, ordonnant un couvre-feu et pénétrant dans de nombreuses maisons avant d’être démasqués. Ils ont été arrêtés par la police palestinienne et détenus pour enquête… »
Que nos voisins soient un peu débiles, on le savait déjà. Mais ici, je trouve qu’il faudrait porter plainte, c’est une raison de plus, contre les policier et l’armée israélienne qui semble-t-il ne fait pas correctement leur travail.
Comment justifier en effet que ces pauvres palestiniens, n’ayant plus à faire à des incursions israéliennes, soient obligés d’eux-mêmes jouer à Tsahal ? N’importe quoi, comme d’hab’…
Par Sidney TOUATI – Envoyé et retravaillé par CBellar (Merci !)
Extraits :
Le lent et douloureux processus qui a permis aux peuples européens d’accéder à un niveau et une qualité de vie inconnue jusqu’alors, est resté quasiment limité à l’espace civilisationnel qui lui a donné naissance. Hormis l’exception israélienne, japonaise et sud coréenne, la démocratie moderne, fondée sur la liberté et la responsabilité individuelles, dont l’objectif est le libre épanouissement de la personne, ne s’est pas répandue dans le monde comme nous étions en droit de l’espérer après la chute du mur de Berlin et l’effondrement du bloc soviétique.
Globalement, la majeure partie de l’humanité et notamment la quasi-totalité des pays islamisés, vit toujours en dessous du seuil minimum de liberté, en dessous du seuil de pauvreté. Le développement fulgurant du Japon et d’Israël est un élément prouvant que l’absence de liberté individuelle et du respect de la personne est la source principale de la misère qui sévit aujourd’hui dans le monde.
L’ONU qui avait été créée en vue de garantir à chaque habitant de la planète le libre exercice des droits fondamentaux, a totalement failli à sa mission. Dominée par une majorité d’Etats qui ne respectent pas ces droits, l’ONU est devenue un instrument de dénonciation des démocraties occidentales au premier rang desquelles Israël, les Etats-Unis et l’Europe… les tyrans de toute sorte adoptent la posture de la victime et de l’accusateur.
Les grands médias des pays démocratiques, les représentants du monde politique, une grande partie des intellectuels sont devenus, consciemment ou non, les porte-parole des tyrannies qui maintiennent leur peuple dans les fers en rendant responsable « l’autre », l’Occident, la colonisation, le sionisme de la situation dramatique de leurs nationaux.
C’est, entre autres, par le biais de l’idéologie anti-sioniste que s’opère cette incroyable métamorphose au terme de laquelle les dictatures se drapant dans l’idéologie victimaire, donnent des leçons aux démocraties, exigeant de ces dernières soumission, repentances et argent.
Reflux démocratique et anti-sionisme.
Le reflux démocratique qui s’opère ainsi jusque dans la « marge » des pays développés, s’alimente à l’anti-sionisme devenu véritable religion d’Etat dans la plupart des pays arabo-musulmans et idéologie dominante dans les démocraties occidentales
La haine du Juif, décrit comme vouant un culte au dieu argent, coïncide avec la haine de la bourgeoisie libérale. L’avènement du capitalisme moderne est ainsi présenté par Marx comme résultant du triomphe du judaïsme. Le judaïsme, prophétise-t-il, ne disparaîtra que lorsque la bourgeoisie et le règne de l’argent seront détruits.
On le constate une fois de plus, les intellectuels juifs ou d’origine juive occupent une place centrale dans ce processus de dénigrement et de haine de soi. Shlomo Sand. représentant de la pensée négationniste moderne, cet auteur (dont le livre à peine édité est tout aussitôt traduit en français), pense mettre un terme définitif au débat. En se fondant sur un raisonnement sophistique, il conclut : le peuple juif n’existe pas!
Cette volonté de dénier au peuple juif l’exercice des droits politiques fondamentaux est le véritable enjeu de ce combat planétaire qui prend parfois des chemins inattendus.
La question juive hier, Israël, le sionisme, le post-sionisme, aujourd’hui, demeurent ce lieu où les questions fondamentales se posent et les problématiques se construisent ; où le rationnel est souvent convoqué pour alimenter l’hydre aux mille têtes de l’antisémitisme dont la finalité est toujours la même : dénoncer, accuser, condamner le Juif réel. Persécuté hier pour avoir « tué Dieu » (le peuple déicide !) ; massacré pour avoir menacé la pureté de la race (crime contre la pureté du sang) ; appréhendé, vilipendé, stigmatisé aujourd’hui sous la catégorie infamante du sioniste « tueur de peuple » !
Le sionisme comme expression de la libération des peuples et des citoyens.
Or, l’examen des faits prouve que loin d’être cet instrument de domination et d’aliénation, le sionisme est un mouvement de libération, qui loin de se limiter au seul peuple juif, est porteur d’un message universel. C’est précisément cette universalité du sionisme qui le rend suspect et dangereux aux yeux des tyrans de tous bords. On peut dégager une sorte de règle qui montre que le degré d’opposition au sionisme est proportionnel au niveau de dictature atteint par un Etat. Il faut saisir ce caractère universel du sionisme comme mouvement de libération des peuples et des citoyens …Le sionisme mouvement de libération, respectueux de l’humanisme ; sans doute le seul mouvement de libération ayant réellement abouti depuis la fin de la seconde (ou plutôt la deuxième ?) guerre mondiale à libérer un peuple, mais également et dans le même mouvement, les citoyens qui le composent. Israël est un Etat libre et souverain, composé d’hommes libres.
(Extraits de l’article rédigé par Sidney Touati et consacré au dernier numéro de la revue CONTROVERSES, dirigée par S. Trigano, dont le thème est « Post colonialisme et sionisme »)
Envoyé par notre ami Grandpas. Je l’avais déjà vu, mais comme il est dit à la fin de ces quelques lignes, une nouvelle fois j’en ai eu les larmes aux yeux…
Un jour, un fils dit à son père:
-’Papa, tu veux courir un marathon avec moi?’
- et le père dit ‘oui’.
Ils courent ensemble leur premier marathon.
Une autre fois, le fils redemande:
-’Papa, tu veux courir encore un marathon avec moi ?’
- et le père dit ‘oui, mon fils’
Un jour, le fils demande à son père :
- ‘Papa, tu veux courir avec moi le Ironman ?’
L’Ironman est le triathlon le plus difficile qui existe (nager 4 km, faire du vélo pdt 180 km et courir 42 km)
Et le papa dit ‘oui’
Le récit semble simple. Jusqu’à ce qu’on regarde ces images …
Fait chaud ici, et chez vous ? J’ai eu l’occasion de bouger un peu hier soir, enfin, en pleine nuit, et suis passé par trois météos en quelques dizaines de minutes : à deux heures du matin : Tel Aviv 100% humide et 28 degrés, Jérusalem frais, un peu de vent, 19 degrés, et mon bled dans le désert, chaud, sec, 30 degrés…
Mais ne nous plaignons pas, il y en a qui ont la même chose, mais n’ont pas d’eau…
Et tout ca pour dire une fois de plus que je ne sais pas pourquoi je parle de ca moi maintenant…
Merci de lire ce commentaire pour la Refouah Shelema de Géoula bat Tsadika
« Voici les paroles qu’a dit Moshé à tout Israel, sur la rive du Jourdain, dans le désert, dans la plaine, face à la mer de Souf, entre Parane et Tofel, et Lavane et ‘Hatsérot et DI ZAHAV »
(DEVARIM 1,1)
Le livre de Devarim, le cinquième et dernier de la Torah, est constitué des recommandations de Moshé aux Bné Israel. En effet, le peuple est sur le point d’entrer en Israel, Moshé est sur le point d’être rappelé par D.
Moshé donne donc des conseils, fait des réprimandes pour toutes les fautes qui ont été commises par le peuple dans le désert. Moshé veut que les Bné Israel tirent des leçons du désert afin de réussir leur vie en Israel.
Dans le premier verset de la paracha (en entête), les réprimandes aux Bné Israel sont masquées. En effet, la cite des lieux qui n’ont rien à faire ici (dans le désert), ou même qui n’existent pas (Lavane, Tofel).
Rachi explique que tous ces lieux sont en fait des allusions à des fautes passées des Bné Israel.
Ainsi « Di Zahav » est une allusion à la faute du veau d’or : zahav = or.
La guemara Bera’hot 32a, commente le lieu « Di Zahav » d’une autre façon.
La guemara explique que Moshé s’est adressé au Ciel d’une façon arrogante (sans dere’h erets). Rabbi Yanay explique « Di Zahav » ainsi :
Moshé a dit à D. : Maître du Monde à cause de l’argent et de l’or que tu as déversé sur les Bné Israel, jusqu’à ce qu’ils disent « Day » (cela suffit), ils ont commis la faute du veau d’or.
« Di Zahav » peut aussi se lire « Day Zahav »
Ainsi Rabbi Yanay donne un exemple : le lion « ne fait pas la fête » (hurle, blesse, devient fou…) quand il a mangé de la paille… c’est seulement après qu’il ait obtenu sa ration de viande !
Moshé reproche à D. d’avoir donné l’abondance aux Bné Israel (l’or et les trésors de l’Egypte et de la Mer des Joncs). C’est cela qui a généré le coup de folie du veau d’or.
Cette semaine, c’est aussi le chabbat qui précède le Neuf Av. Prions pour que nous n’ayons plus besoin de pleurer la destruction du Temple, et ses conséquences dont nous souffrons encore aujourd’hui.
Prions pour que le Machia’h vienne. A ce titre, j’invite les lecteurs à lire les introductions du Rambam à la Michna, et au Perek ‘Heleq.
Ainsi, nous comprendrons ce qui va changer au temps du Machia’h. Nous aurons l’abondance et nous saurons l’utiliser à bon escient.
