« Il dit à ses frères : Mon argent m’a été rendu, et le voici dans mon sac. Leurs coeurs défaillirent. Ils tremblèrent chacun vers son frère en disant : Qu’est-ce que D. nous a fait ?» 

Berechit (42,8). 

 

La paracha de la semaine nous raconte l’ascension surnaturelle de Yossef dans la société égyptienne. Il était dans une obscure prison à la fin de la paracha Vayechev (Chabbat dernier), et voici qu’il va devenir vice-roi d’Egypte. 

 

Cette promotion sociale vient du fait que Yossef saura expliquer le rêve de Pharaon. En prison, déjà il avait expliqué le rêve du préposé au vin (Sar Hamachqim) de Pharaon. 

 

A cause de la famine les frères de Yossef vont venir acheter de la nourriture, en Egypte. C’est Yossef qui va les accueillir … froidement. Yossef les reconnaît, mais eux pensent que Yossef n’est plus. Ils n’imaginent pas qu’ils font face à leur frère. 

 

Yossef va tenter de comprendre si ses frères se sont repentis. Regrettent-ils vraiment d’avoir vendu leur petit frère ? 

 

Or comme nous le dit le Rambam, quand sait-on qu’un homme a vraiment fait Techouva ? Si la même situation se présente et que l’homme ne faute pas à nouveau. 

 

Yossef va mettre en place un stratagème pour tester ses frères. Il veut savoir s’ils sont prêts à abandonner Binyamine. Yossef se débrouille donc pour que l’on amène Binyamine en Egypte. 

 

Dans la guemara Taanit 9a on lit une petite histoire. 

 

Rabbi Yo’hanan a rencontré le fils (encore très jeune) de Rich Laqich. Le petit garçon récita le verset qu’il avait appris ce jour : 

« La sottise de l’homme le fait sortir de son [droit] chemin [et lui apportent des problèmes], et son coeur s’enflamme contre D. ». (Proverbes 19,3). 

Rabbi Yo’hanan s’assit et réfléchit : Est-ce qu’il est possible qu’il existe un verset, une idée que l’on trouve dans le na’h (Neviim ou Ketouvim = la bible moins les cinq livres de la Torah) et auquel il n’y a pas d’allusion dans la Torah ? 

 

Rabbi Yo’hanan ne trouvait pas de sources dans la Torah à ce verset des Proverbes. 

 

L’enfant répondit : il est écrit à propos des frères de Yossef 

« Leurs coeurs défaillirent. Ils tremblèrent chacun vers son frère en disant : Qu’est-ce que D. nous a fait ?» Berechit (42,8). 

 

En fait, les frères après avoir quitté Yossef une première fois, retrouvent dans leurs sacs l’argent qui leur avait servi à payer leurs achats de nourriture en Egypte. Ils prennent peur. On les avait déjà traités d’espions, maintenant on va les traiter de voleurs. 

Et quelle est leur réaction ? « Qu’est-ce que D. nous a fait ? ». 

 

C’est exactement la même idée que le verset des proverbes : 

Un homme se comporte mal … D. lui envoie des épreuves… et quelle est la réaction ? C’est à cause de D. 

 

Mais qui est le fauteur ? Qui s’oppose au Créateur ? C’est l’homme ! 

 

C’est toujours plus facile d’oublier ses fautes et de fuir ses responsabilités. 

 

Les frères ne voulaient pas se croire coupable de la vente de Yossef … ils se demandent donc qu’est-ce que D. nous a fait ? ». 

 

Par Stéphane Haim COHEN 

D’après Guemara Taanit 9a 

Editions Sotenschtein 

Cet article a été publié le Vendredi 26 décembre 2008 à 12:37 et est classé dans Parasha de la semaine. Vous pouvez suivre les réponses reçues par cet article grâce au fil RSS 2.0. Vous pouvez laisser un commentaire, ou faire un trackback depuis votre site.